三国刘表,是不是个“漂亮的草包”?

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三国刘表,是不是个“漂亮的草包”?

历史教师王汉周 历史教师王汉周 2020-07-15

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刘表剧照


刘表出身应该说挺好的。

汉室宗亲,鲁恭王刘余之后

早年血气方刚,参加过学生运动,与宦官抗争,博得了江湖名望,成为大将军何进的下属。

一个偶然的机会,成为了荆州刺史。

汉灵帝初平元年(190年),原荆州刺史王叡被长沙太守孙坚火并,孙坚的本意是自己吞下荆州,不料中央行政效率更高,直接安排刘表继任。

由于荆襄地面土匪太多,刘表只好匿名乔装,悄悄赴任。

刘表很有些血性和理想,面对荆州当地“黑社会”泛滥的情况,广施仁德、收买人心,很快稳定了局面。

相比其他州的动荡,刘表不喜欢折腾。

当各路诸侯都在勠力讨伐董卓,唯独刘表不表态,还趁火打劫地干掉了孙坚,将原先被孙坚送给袁术的南阳郡,重新纳入荆州范围。

至此,相比中原其他地方的混乱与危险,地处长江腹心的荆襄一带,简直成了士大夫眼中的天堂。

首先是区位优势:

诸葛亮后来在《隆中对》里形容“此地北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀”。这就使得占据荆州的人,能够收放自如、灵活机变地调整对外政策(刘表显然不是这类一头脑灵活的人);

其次是物产丰富:

荆州在汉末十三州里,面积排得上前三,更兼地势平坦,境内江湖众多,农业条件得天独厚,运输事业也搞得蒸蒸日上;

第三,远离战乱:

从黄巾起义开始,厮杀火并的事儿绝大多数都发生在长江以北,荆州就是个“世外桃源”,百姓生计起码无忧。

第四,政通人和:

刘表奉行的儒家的德治,宽松和谐,吸引了一大批优质人才落户荆州。这其中就包括司马徽,诸葛亮,徐庶,崔钧(崔州平),孟建(孟公威),石韬(石广元)等外埠精英人士,再加上刘表把常驻办公地点挪到了襄阳,襄阳本土也有不少人才脱颖而出,如庞德公、庞统叔侄,马良、马谡兄弟,蒯良、蒯越兄弟,黄承彦,蔡瑁等。

应该说,刘表占据荆州的初始阶段,发展潜力是非常大的。

刘表画像


这样的刘表,为什么在后人的一贯印象中会是个“漂亮的草包”?


01

胸无大志


刘表在安抚人心方面的确有一套,因为他知道自己想要的是什么。

早年搞学生运动那会儿还是个积极分子,随着年纪的增长,愈发看重“政治立场”这几个字。

东汉儒学推广搞得有声有色,国家治理理念奉行儒家仁政,并通过教化推广到地方。

刘表是这一思想的坚决执行者,借此为荆州大力引进儒家饱学之士,还拨公款、盖学校,为普通百姓讲授《四书》《五经》。

刘表自己也手不释卷,特别是读到“中庸”一章时,对这种“儒家最高道德标准”十分认可。

他开始反思自己之前的一些做法,是不是过于直接露骨地表达出某种喜好?

是不是要淡化这种态度而用中立模糊来替代?


张济


恰好,董卓旧部张济在北方混不下去了,率领一只人马潜入荆州境内,他原以为刘表没什么动静,是个软柿子,便大张旗鼓地打劫,结果反被刘表部下杀死。

消灭了一支境外势力,下属都向老大表示祝贺。

刘表却表示很难过:“张济是穷途末路才来到荆州,再怎么说也是客,在主人的无礼逼迫下送了性命,这并非我的本意!因此,我不接受各位的祝贺,只接受你们的吊丧。”

同时还抚慰了张济的侄儿张绣,主动把宛城让给他暂住。

不久,汉献帝在曹操的胁迫下,迁都许昌.

刘表秉持忠义,提升了朝贡规格,强调“只有一个中央”;

但背地里,他却与盘踞河北的袁绍互通有无。

有个叫邓羲的谋士劝刘表:这种脚踏两只船的行为很无耻。

“这样做没问题啊,不知道阁下为啥看不惯我?”刘表脑袋里充满了问号。

邓羲大概也明白了老板的路数,干脆称病辞职,溜了溜了。

想两面讨好,根本是不可能的事。


 

02

没有肚量


其实,刘表保持中立的目的,一方面是为了守住自己的一亩三分地,另一方面是想玩儿权力制衡。


张绣


他收留张绣,是让他在宛城充当自己与曹操之间的“缓冲带”;

交好袁绍,也是为了让他在北方绊住曹操。

小算盘打得噼啪响。

可张绣实力就一般,在兵锋面前直接选择了投降。

若不是曹操自己作死,睡了张济的孀妻,惹怒张绣在宛城搞了一场偷袭,张绣根本占不到便宜。

待曹操缓过气来,认真玩儿,张绣又口称招架不住了。

但此时的刘表想用最小的成本收割最大的利益,为救张绣惹怒曹操,不值得!

于是,张绣孤悬于荆州外围,硬扛了一年后,又一次投降了。

这次是真的投降了。


袁绍


至于袁绍,整个黄河以北几乎都是他的地盘,实力很强,可就是优柔寡断、不会用人,始终打不开局面,倒是让曹操有了可乘之机,步步为营,几场较量下来,双方僵持在了官渡。

虽说袁绍的执行力差点儿,思维还是蛮清晰,他写了一封信给刘表,希望老哥你从南边给曹阿瞒的屁股来上一下,不用太大劲儿,只需一下,就可以改变北边的局面。

刘表收到信后,咨询蒯越、韩嵩等人的意见。

这几位口径一致:应该有所行动,不管是帮袁绍打曹操,还是帮曹操打袁绍。

轮到老板拍板了,刘表不好意思地一笑:“其实我想按兵不动,静观其变。”

“哎哟,我的主公哪!”韩嵩差点没哭了。


 韩嵩


“豪杰并争,两雄相持,天下之重在与将军。”

——《三国志 刘表传》


现在您占据荆州,至少也有十万人马,足可与袁绍、曹操较量一番。

现在天下的权重就在您身上,就像当年刘邦项羽决战时候的的韩信。

要不,您就趁火个打劫,捞一把也是可以的嘛。

至少也该表表态嘛,挺谁。

不然两家打完了,都会怨恨咱,但时候就会弄得里外不是人。


“见贤而不能动,请和而不能得,此两怨必集于将军,将军不得中立矣。”

——《三国志 刘表传》


依照韩嵩等人的想法,曹操比袁绍更得人心,若老板真的想提前退休,倒不如宣布归附曹操。

依照阿瞒哥的性格,必定不会亏待刘表。

刘表拿不定主意,打算先让韩嵩去许昌探一下虚实。

韩嵩一阵苦笑:“主公啊,按我的意思,您直接投降就是上策,若犹豫不决,我到了那边,一不留神再被封个一官半职的,我就是朝廷的人了。”

刘表承诺,一旦有上述情况发生,不会为难他。

一个多月后,韩嵩挂着汉献帝授予的侍中(虚职,相当于皇帝的侍从)和零陵太守(零陵属于荆州,实衔)的文书印信,屁颠屁颠回来了,顺便把曹操吹了个天天幻乱坠。

刘表还是忍不住的,火往上撞,打算杀了韩嵩。

堂堂老大,居然言而无信。

韩嵩也不争辩,神情自若准备去挨刀。

刘表的后妻蔡夫人,为此出面求情,她认为韩嵩是个贤能忠诚之人,如果杀了,反而有碍刘表尊贤的名声。

有点怕老婆的刘表,这才饶了韩嵩死罪。


 

03

不会用人


如此这般,大V“荆州刘表”掉粉是必然的事了。

本来侨居在荆襄的司马徽、庞德公、诸葛亮等人,都图个潜龙在渊的想法,希望有朝一日飞龙在天。

可刘表的一番神操作传播开来后,大家都很失望。

 

司马徽


司马徽本来是有机会出山的。

有人曾向刘表推荐过他,刘表特意上门“面试”。

司马徽生性闲散,不受约束,遇到谁都是一副乐呵呵的笑脸,对人只说好话。特别是了解刘表听不得不同意见后,更是抱定“打死我也不说”的态度,与刘表软磨硬泡。

刘表讨了个没趣,回去就把推荐人骂了一通:“我看这个司马徽就是庸常的小书生嘛,哪里有什么大才?”

襄阳的“在野名士朋友圈”每天都被刷得热火朝天。

司马徽与刘表的这一番尬聊,自然也就成了圈内八卦。

司马徽拍了拍庞统、诸葛亮、徐庶、崔州平几位:“与刘景升打交道要谨慎呐,这个人自己没觉悟,反倒嫌弃人家无才无德。”

这帮年轻人一向推崇司马大哥,纷纷点赞。

不久,徐庶率先投奔了从北方避祸过来的刘备。

刘备势单力孤,急缺智慧型人才,很器重徐庶。

徐庶一激动,又推荐了诸葛亮。

刘皇叔“三顾茅庐”让襄阳名士朋友圈又一次刷了屏。


诸葛亮


后来,诸葛亮在《出师表》里自称“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。

姿态做得很足,但暴露了小心机。

前半句说得在理,他的确是于乱世中,寻找到襄阳这块相对安全的地方;

可绝非“不求闻达于诸侯”,否则就解释不了为何遇到刘备的盛情相邀时,毅然出山。

这里的“诸侯”,其实是说刘表。

诸葛先生的本意,肯定还是“渴求闻达于景升”滴,只是韩嵩、司马徽的案例实在过于惊悚,所以也就口是心非地喊出“不求闻达于(此)诸侯”了。

嗯!敲黑板了,“诸侯”在这里是单数形式哦!

 


04


很难说刘备一开始他没有吞并荆州的打算,但至少是站在了刘表的角度替他考虑问题。

老哥,赶快出兵吧!曹操已经快把袁绍给解决了,趁现在尚在辽东,咱出兵抄后路,这是一本万利的买卖!

刘表与刘备同为汉室宗亲,表面关系蛮和谐,可他知道这位本家具有超强的折腾属性:碰不得!

说不定哪天就找上你碰瓷,成为他创业的炮灰了。

所以,刘表只让刘备驻扎到边境的新野,替自己看家。

好时机总是转瞬即逝,等到曹操拿下整个北方,回转许昌,开始磨刀霍霍向荆州时,刘表后悔了。


刘备


刘备那个失落呀,他强装笑脸安慰刘表,同时也是自己骗自己:“现在天下不太平,这样的机会肯定还会有,只要以后好好学习,努力把握就是了。”

时机可以等,可时间却等不起了。

不到一年,刘表身患重病,又面临继承人的选择问题,同时,曹操也正式表达了南下的愿望。

内忧外患之际,蔡夫人、蔡瑁姐弟抢占先手,以次子刘琮取代长子刘琦,人心尽失。

刘表也为此耗尽了最后一丝精力。

建安十三年(208年),曹操兵不血刃地从刘琮手里拿下荆州。

从此,围绕荆州,将是另一个关于人品与权谋的较量了。  

刘表在曹操发兵攻荆州时背疽发作,病死。



05


郭嘉曾不屑地说:“表,坐谈客耳。”

曹操也不屑地说过:“自首之贼也。”


也许就会因为胸无大志,没有肚量,不会用人...

所以后人或觉得刘表是个与袁绍并列的“漂亮的草包”。


曹操


许劭给曹操的评价是“治世能臣,乱世奸雄。”
在治世与乱世两种舞台驰骋,大多数人都做不到这一点。
也包括刘表。

但他至少符合了这句话的前半句。

先治贪暴,再行仁义。爱民养士,图存于虎狼之间。

这是刘表的仁义,而且做得很好。

很可惜这种桃源乡无法长久存在。
没人能在滚滚洪流中独善其身。

这种仁义也就成了刘表的罪。

贾诩说:“表,平世三公才也;不见事变,多疑无决,无能为也。”

无能为也。

对于有“牧民之德”的刘表,

这是件很可悲的事!

 

刘表

人无完人嘛,该夸也得夸夸:

当之无愧的荆州牧;

有自知之明的军阀;
标准的儒学士人;

最后的守土名臣。


P.S.
其实黄祖也不是一贯印象中那个不学无术的急躁莽夫啊。


参考素材:《三国志》《世说新语》《魏略辑本》《襄阳记》


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