妈祖疗独|深泉港台游记《有影无》

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妈祖疗独 |深泉港台游记《有影无》

卓坊间 卓坊间 2020-08-23

【视频】2020年6月11日晚在台中大甲镇镇澜宫的【大甲妈祖绕境】起驾仪式


妈祖婆,妈祖婆!

妈,是妈;

祖,是妈;

婆,也是妈。


所以妈祖是全台湾人的妈妈!


发起于台中大甲镇镇澜宫的「大甲妈祖绕境」被誉为世界第三大宗教活动之一,每年的九天八夜圣行,行程累计三四百公里,吸引上百万的信众步步紧跟。2020年的绕境受疫情影响于6月11日深夜从台中大甲镇的镇澜宫起驾,主持人向妈祖的粉丝们这么喊道。


在这个地球,妈祖信仰文化在三十几个国家落地,妈祖宫(天后宫)达6000多家。信奉者最密集的地区,非台湾莫属了。


在那里无论在朝的拜她,在野的也跪她。与红色很不好的绿色信她,和红色有点好的蓝色也仰她,白色、橙色也都追捧这仙来自大陆的海神。有钱的被托梦,没钱的也被上身。


我曾经说,妈祖是大陆派往宝岛的特首。


当泉州人和莆田人为妈祖文化究竟从哪里起源争得喋喋不休的时候,台湾人说,都靠边,我们对妈最照起工,的确在台湾,妈祖是第一大神!土地公二号、观音三号,耶稣貌似排不上号。


每年元宵节过后,台湾人就进入了三月所谓的「痟妈祖」季节,妈祖神像被銮轿抬着,招摇过市,信众或拜或跪或钻,对妈祖表现出五体投地的赤诚。


【大甲妈祖绕境】,为台湾台中市大甲区大甲镇澜宫于每年农历三月间举行长达九天八夜的大甲妈出巡绕境,终点在嘉义县新港乡新港奉天宫,去程行经驻驾庙宇依序为彰化南瑶宫、西螺福兴宫;返程行经驻驾庙宇依序为西螺福兴宫、北斗奠安宫、彰化天后宫、清水朝兴宫。全程为九天八夜,约340公里,绕境路线:

去程:
第一天:大甲区→清水区→沙鹿区→龙井区→大肚区→彰化市
第二天:彰化市→花坛乡→大村乡→员林市→永靖乡→北斗镇→溪州乡→西螺镇
第三天:西螺镇→二仑乡→虎尾镇→土库镇→元长乡→新港乡(经北港古香路)
第四天:新港奉天宫举办祝寿大典(上午八时)


【视频】卓越兄在彰化西螺镇迎接【大甲妈祖绕境】的妈祖銮驾 卓越兄2019年4月亲身参与绕境之作:


《这年,我们一起追湄洲女孩》


回程:
第五天:新港乡→元长乡→土库镇→虎尾镇→西螺镇
第六天:西螺镇→溪州乡→埤头乡→北斗镇
第七天:北斗镇→田尾乡→永靖乡→员林市→大村乡→花坛乡→彰化市
第八天:彰化市→大肚区→龙井区→沙鹿区→清水区
第九天:清水区→外埔区→大甲区


【视频】白沙屯妈祖绕境充满魔力和传奇


其实台湾能与大甲妈祖绕境媲美的是白沙屯妈祖绕境,发起与台中地区拱天宫的这个活动,每年初春便会展开盛大白沙屯妈祖往北港进香活动,已相传逾160年,来回路程约400公里。与大甲妈祖绕境截然不同的是,白沙屯绕境绕境路线无固定,一切随神意,由妈祖大轿采轿决定,沿途闻声救苦、拔苦予乐,其因未经人为安排的进香路线,总充满神秘与惊奇。有时候銮驾在电线杆前不走了,被解读是要求供电局移走杆子,以免造成交通事故。有时候,銮驾被轿里的神力拐进了池塘,抬轿的说他们压根控制不了。有时候冲进汽车修理店,原来那里有工人的家属病了。有时候故意绕过跪拜人,原来他们做了害人的食品。


信徒紧紧跟随,显示信仰凝聚力,更形塑出白沙屯妈祖的信仰特色,每年吸引各地民众朝圣参加,报名人数逐年倍增,。



碍于疫情,今年的大甲妈祖绕境有诸多限制——

1、一次跟驾人数不可以6000人;

2、不可以触碰銮驾;

3、不可以钻轿底。


除了这次疫情,纵观大甲妈祖绕境史,并非次次一帆风顺。


在1959年之前,绕境进香原为七天六夜。

1962年,延长为八天七夜,并新增北斗奠安宫驻驾。


1975年(民国64年),因蒋中正病逝,全台停止娱乐、宴会、庆祝等而停办。

1980年代,妈祖銮轿曾发生2次被抢到八卦山上,形成“不良习俗”阴影,成为地方势力抢轿地点,每年去程与回銮,行经彰化市民生地下道(俗称一级战区)的三民路、民生路口、中正路、永安街、大埔路、英士路、民族路、华山路、永乐街及中山路一、二段等路口,由彰化县警察局将部署大批警力(大约上百名至上千名警力戒备),往年彰警是扛轿防范抢轿冲突,近年警察不扛轿,并且绷紧神经防范抢轿、斗欧冲突事件等,延误绕境行程。[2][3][4]


1984年,《大甲妈祖回娘家》纪录片放映,因此大甲妈祖国知名度提升,让一般民众认为大甲妈祖往北港进香与回娘家画上等号,因此起争议,认为不是分灵,因而矮化。


1987年(民国76年)10月,镇澜宫组团前往湄洲妈祖祖庙参加妈祖成道一千周年纪念,再前往妈祖诞生地-港里天后祠(现今贤良港天后祖祠)参拜,迎回祖庙妈祖神像(现今红色彩球的湄洲妈祖)来台,从此湄洲谒祖(刈火)进香开始恢复。

1988年起,镇澜宫取消前往北港朝天宫进香改往新港奉天宫绕境会香,将往年从北港的“大甲镇澜宫天上圣母谒祖进香”改为往新港的“大甲镇澜宫天上圣母绕境进香”至今,从此北港进香中断三十几年。

1993年,开始引进电视台实况转播,绕境吸引了全世界目光。


这次大甲妈遶境进香沿途仍经台中、彰化、云林及嘉义等地,全程约340公里,为了防疫,镇澜宫要求各宫庙准备的点心、茶水改用餐盒及瓶装水,各宫庙并定时消毒,起驾日广场有人员管制措施,以减少群聚。


大甲妈祖上轿仪式6月11日下午登场,刚动完换肝手术的镇澜宫掌门人颜清标穿上束腹带,着西装出席,亲自主持妈祖上轿仪式,立法院副院长蔡其昌、总统府祕书长苏嘉全、台中市长卢秀燕、嘉义县长翁章樑、国民党主席江启臣、台中市副市长陈子敬出席,并依序参与遶境的正炉妈、副炉妈、湄洲妈、千里眼、顺风耳等神像放进轿中。


去年因为是总统和立法委员的选举造势年,包括蔡英文、韩国瑜、马英九、柯文哲在内的政治人物都在起驾仪式或者绕境途中出现。今年被推迟的起驾仪式少了些大人物。


其实说白了,来拜妈祖的政治人物,都是做给选民看的,她们怕只怕选票。


不过一个社会有敬畏之心总是好的。信仰,归根结底就是教人们去敬畏什么的,敬天的目的也就是为了悯人。人的安全隐忧说到底更多的是来自人类本身,而不是天或地。


其实神力原理不难理解,祂就像一个交警,让你接受了交通规则



镇澜宫掌门人颜清标的肝有问题,他的五个儿女争着把肝切给他。最后一个儿子实现了心愿。做手术的父子醒来,都问医生,对方情况怎样。


6月11日这天。颜清标说,大家虔诚拜妈祖,追随妈祖脚步,走出平安、健康,所以每个参与绕境的人,一定要戴口罩。祈求大甲妈祖把疫情去除,照顾台湾人,也让全世界一天比一天好。



庙方于妈祖起驾同时施放烟火,绚烂光彩点亮夜空,现场信众则虔诚跪地合掌,恭送妈祖出巡。


大甲妈祖绕境有十个典礼——


1、筊筶典礼:每年元宵节的下午六点在大殿掷杯请示妈祖,决定该年起驾日期时刻。随后由头香、贰香、叁香、赞香等团队向大甲妈禀告随驾绕境进香事宜。


2、竖旗典礼:头旗为九天八夜徒步绕境进香指挥旗。竖头旗当天敬备香花茶果,由头旗组、祭典组、报马仔、诵经团等等单位,在子时诵经,然后竖起头旗,向三界昭告九天八夜绕境进香各项工作正式启动。另外镇澜宫所属阵头团队开始各自整理旗帜、服装、器具,并展开训练,由祭典组、头旗组前往勘查路线,并贴香条(此香条分为绕境平安与合境平安等两种)告知民众及所经过路线的宫庙。


3、祈安典礼:在绕境出发前的时间(起驾日的下午)为15:00举行,向妈祖禀明绕境事宜,并祈求妈祖庇佑全体参加人员,平安顺利。


4、上轿典礼:在绕境出发前的时间(起驾日的下午)为17:00举行,祈安典礼后恭请正炉妈、湄洲妈及副炉妈等三尊妈祖与千里眼将军、顺风耳将军一同登上銮轿内。


5、起驾典礼:銮轿在指定时间(起驾日的晚上)“起驾”,出发前往新港绕境进香。


6、驻驾典礼:绕境进香的第三天,妈祖銮轿傍晚进入新港奉天宫,由镇澜宫董监事率领信徒诵经读疏,感谢妈祖保佑信徒平安抵达新港。


7、祈福典礼:凌晨四点在奉天宫大殿举行“祈福”典礼,为所有参加光明灯、拜斗安太岁的信徒举行,祈求妈祖消灾解厄。


8、祝寿典礼:早上八点,由董监事率领所有信徒一起为妈祖祝寿与诵经,三跪九叩祝贺妈祖万寿无疆。


9、回驾典礼:在祝寿大典后的同一天晚上23:05回驾前夕,由董监事率领所有信徒恭请妈祖登轿,并恭送妈祖与信徒徒步回銮大甲镇澜宫。


10、安座典礼:在绕境的最后一天晚上回到大甲镇澜宫进行安座典礼,叩谢妈祖沿途庇佑民众平安。


其他仪式还包括:起斗、贴香榜、净香条、贴香条、净物品、调营赏兵、调营、献香典礼、收营、收头旗、净车等。



台湾各个妈祖庙都有自己颂赞妈祖的歌,其中蔡秋凤唱的这首《天下圣母妈祖颂》是官方的。

消灾赐福为众生
渔船平安海平静
家家安乐福满庭
妈祖娘娘下凡尘
渡化人间劳仁心
诚心朝拜显光明
万事乞求万事成

闽南歌我听得懂,我更理解一个事,台湾人对来自大陆的神,追得这么深,信得这么痴,无论蓝绿,不管橙白,你会担心他们背离中华文化的血脉,去追孤求独吗?我不太相信他们有多强对中华文化的离心力。

即便心被叼走了,妈祖婆也会把他们call回来的,他们不是说,妈祖是全台湾人的妈妈吗?!

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