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集中心力办大事

原创： 田俊国讲坛 老田培训讲坛 2020-07-03

在法国一个位于野外的军用飞机场上曾发生一件事。一名飞行员正在用自来水枪清洗飞机，洗着洗着突然他感到有人用手拍了一下他的后背。回头一看，他吓得大叫一声，原来是一头熊正举着两只爪子站在他身后，他瞬间要把自来水枪对着熊，结果由于用力过猛，自来水枪滑出了手，而狗熊已经扑过来了......就在这时，他闭上眼纵身一跃，竟然跳上了机翼，接着大声呼救，他也因此而活了下来。事后，许多人都大惑不解，机翼离地面最起码有2.5米，现在的一层楼房高度也就是2.5米左右，他在没有助跑的情况下居然跳了上去。后来这个飞行员做了无数次实验，再也没能跳上机翼。

这位飞行员突然爆发出来的超常力量，就是自身注意力高度集中时所爆发出来的。现在科学已经验证：当一个人进入紧急状态下的时候，身体大部分的感官系统、免疫系统、消化系统、神经系统、甚至呼吸系统都可能瞬间关闭，人身上几乎所有的潜力都爆发出来了。人们常说：生死之间最能挖掘一个人的潜力。《阴符经》里说：聋者善视，瞎者善听。绝利一源，用师十倍。眼睛瞎的人，他的听觉会比较好；耳朵聋的人，他的视力会比较好。封闭了其中非分的欲念并把注意力集中于一处，那么就能使力量加强十倍。就像平常时候，当你把注意力专注于耳朵的时候，你就能听到比往常更多、更清晰的声音。

威廉·詹姆斯说：将漫游的注意力一次又一次刻意地拉回来的能力，是判断力、性格和意志的根基，提高这种能力的教育等同于卓越教育！这种注意力从分散到集中的过程是可以修炼的，这正是佛学中说的正念。换成科学的语境说，正念就是一个人拥有专注的感知，能有意识地将注意力集中在当下而不受主观判断的左右。正念需要以一种不做判断、不被动反应的姿态来关注当下。

保持正念实际上是有效管理自己注意力的最佳手段。人和动物最大的区别就是人的能量能够自我主宰。我们每天从外界摄入的卡路里有多少是按自己的自由意志支配的？又有多少是应付外界刺激被动消耗的？这二者的比例可以衡量一个人生命能够自我主宰的程度。一个人的能量自我主宰的比例越来越多，那你就越来越接近于人；反过来，被动消耗得越多，越接近于动物。所以，每个人都要反省自己的能量是否朝着既定目标方向发挥，如果不是，如何调整？这就是正念修行的目的。

其实造成注意力巨大浪费的罪魁祸首是思想。对，就是我们一直引以为傲的思想。思想让人活在空洞的概念空间里，正是思想让我们与现实割裂！因为思想，我们很少活在当下，而是不断去想过去的痛苦、想未来拥有更多、想各种关系……克里希那穆提说：心里如果不断地想某件事，我就不再和真实的经验产生直接的关系，而只有一堆意象、画面和概念。思想让人与当下割裂，反倒体验不到临在的幸福！幸福不是满足欲望，而是体验存在的乐趣！

那正念就是让人停止思想，关注自身的感觉。无论是观呼吸还是身体扫描，目的都是让人专注自身的感受，停止思考！阿猫阿狗没有思考能力，反倒能专心体验每个当下的临在！正念修习的方法就是要让人用全副注意力感受自己的身体，激活迷走神经，改善大脑和身体的连接，让身心能量和谐。

完形疗法创始人帕尔斯说：“生命的一切发生在当下。当我们沉浸在过去或者幻想着未来时，我们就不算全然地活着！”以幸福为目标的人活在未来之中，这使他们的注意力和精力都脱离了当前，从而忽略了体验当前的幸福，丧失了体验幸福的能力！

产生妄念是意识的本能，抑制妄念的任何努力只会取得相反的效果，我们不能控制妄念的产生，却能够一次次有意识地把注意力从随妄念漫游状态重新拉回到对身体的感知状态，这就是冥想过程的工作！通过反复练习，如果我们能够把越来越多的注意力聚焦在当下的时候，专注能力就提升了，注意力的自我驾驭能力就提升了。研究表明，长期实践正念能够改变大脑的结构，正念实践者的前额叶中部增厚！

如果能把全副的注意力专注于当下的感觉，自己就会达到心理学家契克森米哈赖所称谓的临时忘了时间、忘了自己存在的心流状态。其实心流状态受启发于庄子所说的：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”克里希那穆提说：“心每天都要大死一番，彻底洗刷掉过往的痛苦和快乐——只有这样的心，才是清新纯真的。”正念的能力也被称之为神经复原力，每天都能死而复生一回的人不仅能活得精彩有活力，还可以做到集中心力办大事，制心一处，无事不办。

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